Сухомлинский разговор с молодым директором школы реферат

20.10.2019 DEFAULT 1 Comments

Он был очень трудолюбивым и одаренным ребенком. Блонского, Н. Большая роль в этом процессе отводилась слову: сказкам учителя и детей, художественным изложениям, детским стихам и фантазийным сочинительствам. Педагогическая деятельность Сухомлинского, его пример увлеченности и творчества, его пронизанная светом и любовью к детям педагогика заслуживают благодарной памяти потомков. Жизненный путь и деятельность В. Сухомлинский В. Сама природа не воспитывает, но активное соприкосновение с ней способно научить ребенка прекрасному.

В воспитании большую роль отводил природе и красоте. Одним из первых в стране заговорил об обучении шестилеток. Изучение основных положений педагогической системы В. Сухомлинского, его деятельности в Павлышской средней школе является актуальной для современной педагогики, так как педагогическая деятельность Сухомлинского дает нам богатый фактический материал, эмпирические и теоретические обобщения фактов, которые современный педагог может использовать в своей деятельности.

Интерес к педагогическому сухомлинский разговор с молодым директором школы реферат великого ученого не случаен. Ведь разработанная им педагогическая система не только обогатила педагогическую науку новаторскими идеями и положениями, внесла вклад как в теорию, так и в практику образования и воспитания, но и составила значительный, революционный этап в развитии отечественной педагогической мысли.

Таким образом, на основании вышеизложенного нами были определены объект, предмет, цель и задачи нашей работы. Цель исследования: охарактеризовать компоненты педагогической системы В. Объект исследования: педагогические взгляды и педагогическая деятельность В.

Предмет: педагогический процесс В. Сухомлинского в Павлышской средней школе.

Сухомлинский разговор с молодым директором школы реферат 8741

Определить цели, принципы и содержание образования в педагогической системе В. Охарактеризовать методы и формы обучения и воспитания учащихся в Павлышской средней школе. Выявить возможности реализации педагогических идей В. Сухомлинского в современной школе. Поставленные задачи решались с помощью следующих методов исследования: теоретический анализ литературных источников по исследуемой проблеме, обобщение, синтез.

Сухомлинский о целях, задачах и принципах образования. В начале XX века в российской педагогике оформился идеал гуманной демократической школы, ориентированной на личность. Образ такой школы нарисован И. Никакому принуждению над детской душой, во имя чего бы они ни производились. Там в основу всего будет положена любовь и такое глубокое уважение к личности ребенка, как и к личности каждого взрослого человека.

Разговор с молодым директором школы. Поддерживая ее, можно подстегнуть желание ребенка учиться, раскрыть его внутренние резервы. Педагогические взгляды Толстого, Ушинского и Сухомлинского.

Разговор учителя будут видеть в каждом сухомлинский отдельную личность, живую человеческую душу со всем скрытым в ней бесконечным духовным миром. Они будут выше всего ценить проявление духа ребенка, молодым работу его ума. Такие очаги гуманистической педагогической культуры в отечественном образовании были всегда, даже в период его тотальной идеологизации и унификации.

Сошлемся на некоторые культурно-исторические аналоги гуманной школы, создателями которых стали известные отечественные педагоги. Сухомлинский в своей педагогической практике в х годах блестяще воплотил культурно-педагогическую традицию, суть которой состоит в приоритете воспитания реферат обучением.

Его философско-педагогические воззрения заметно отличались от общепринятых в то время, директором школы совпадали с официальной доктриной формирования личности. Официальная наука относилась к ним крайне настороженно и даже враждебно, пытаясь уложить их в прокрустово ложе классовой идеологии.

Я люблю их безоговорочно и без какой бы то ни было оглядки.

Как я провел лето: типичный случай в украинской школе — Дизель Шоу 2016 - Юмор ICTV

Я убежден, что только человечностью, лаской, добротой — да, простой человеческой добротой, можно воспитать настоящего человека Сухомлинский исследовал и применял связи образования с нравственным воспитанием, с общечеловеческими ценностями. Сильнейшими педагогическими средствами считал познание личности ребенка, слово, общение детей с природой, друг с другом [6.

Сухомлинский одним из первых в советской педагогике своего времени стал разрабатывать гуманистические традиции отечественной и мировой педагогической мысли. Сухомлинский не устанавливал четких границ между различными сторонами воспитания. В любом деянии он выделял как необходимое умственное развитие и труд, воспитание нравственное, эстетическое, экологическое, изучение и учет индивидуальных и возрастных особенностей детей, взаимоотношения семьи и школы, педагогическое мастерство учителя [7].

Лукмановой предложена следующая схема, отражающая основные направления разработки педагогической теории и практики в педагогическом наследии В. Сухомлинского [5. Педагогическое наследие В. Развитие детского творчества. Вопросы семейной педагогики. Соотношение индивидуального и коллективного воздействия.

Нет в мире более гуманных профессий, чем профессия врача и педагога. До последней минуты борется врач за жизнь человека, никогда он не даст почувствовать больному, что его состояние плохое или даже безнадежное.

Школа Василия Сухомлинского

Это азбучная истина врачебной этики. Мы, учителя, должны развивать, углублять в своих коллективах нашу педагогическую этику, утверждать гуманное начало в воспитании как важнейшую черту педагогической культуры каждого учителя.

Это целая область педагогического труда, область малоисследованная. Я знаю работу многих школ, сухомлинский разговор с молодым директором школы реферат учителей, и это дает мне право утверждать, что слова о чуткости иногда провозглашаются лишь как красивая фраза, как лозунг, который, не реализуясь в практике, превращается в пустословие.

Что можно говорить о чуткости, когда совершенно нормальный, здоровый ребенок из-за неуспеваемости по одному предмету остается на второй год? И в том и в другом случае равнодушие к судьбе ребенка. И причина равнодушия не в том, что сердце у учителя черствое, что он с годами утрачивает остроту эмоционально-нравственной оценки педагогического процесса.

Нет, сердце у учителя доброе. Дело в незнании ребенка, в отсутствии прочного психологического фундамента работы педагогического коллектива. Для многих учителей неуспевающий, отстающий ребенок - это тайна за семью печатями. Без знания души ребенка, особенностей его мышления, восприятия окружающего мира слова о чуткости остаются звуком пустым; без знания души ребенка нет педагогической культуры.

1420405

Есть еще одна сторона педагогической культуры, о которой нельзя говорить без тревоги, - это речевая культура учителя. Лет двадцать назад, наблюдая, как воспринимают дети изложение нового материала на уроке у одного учителя, я обратил внимание на то, что, слушая изложение материала, дети очень устают, с сухомлинский разговор с молодым директором школы реферат идут просто изнуренные, Я стал внимательно вслушиваться в слова учителя он преподавал биологию и ужаснулся, Его речь была до того хаотична, логически непоследовательна, смысл излагаемого до того неясен, что ребенку, впервые воспринимающему то или иное понятие, надо было напрягать усилия, чтобы понять хоть что-нибудь, Вот почему и уставали дети.

Дочь В. Пошла по стопам отца, сейчас работает в Национальной академии педагогических наук Украины [ источник не указан дня ].

Научные монографии и статьи Василий Александрович писал на русском языке. Общий тираж его книг составил около четырёх миллионов экземпляров на различных языках. Сухомлинский создал оригинальную педагогическую системуосновывающуюся на принципах гуманизма [2]на признании личности ребёнка высшей ценностью, на которую должны быть ориентированы процессы воспитания и образования, творческая деятельность [3] сплочённого коллектива педагогов-единомышленников и учащихся.

Самая сущность этики коммунистического воспитания Сухомлинского заключалась в том, что воспитатель верит в реальность, осуществимость и достижимость коммунистического идеала, измеряет свой труд критерием и сухомлинский разговор с молодым директором школы реферат идеального. Сухомлинский строил процесс производство земляных работ курсовая работа как радостный труд [4] ; большое внимание он уделял формированию мировоззрения учащихся; важная роль в обучении отводилась слову учителя, художественному стилю изложения, сочинению вместе с детьми сказок, художественных произведений, чтению книг [5].

В советской педагогике своего времени стал разрабатывать гуманистические традиции отечественной и мировой педагогической мысли. Его идеи воплощены в практике многих школ. Были созданы Международная ассоциация В. Сухомлинского и Международное объединение исследователей Сухомлинского, педагогический музей Сухомлинского в Павлышской школе Он воспитывал в детях личное отношение к окружающей действительности, понимание своего дела и ответственности перед родными, товарищами и обществом и, что главное, перед собственной совестью.

При чём это знание приходит не только умом, но и сердцем. По-настоящему любит свой предмет лишь тот педагог, который на уроке излагает сотую долю того, что знает. Чем богаче знания педагога, тем ярче раскрывается его личное отношение к знаниям, науке, книге, умственному труду, интеллектуальной жизни. Это интеллектуальное богатство и есть влюбленностью учителя в свой предмет, в науку, школу, педагогику.

Кременчуга на филологический факультет.

Поставленные задачи решались с помощью следующих методов исследования: теоретический анализ литературных источников по исследуемой проблеме, обобщение, синтез. Никакому принуждению над детской душой, во имя чего бы они ни производились.

В г. Василий серьезно заболел и прервал обучение, но с г. Тогда же он начал учительствовать. Сухомлинский преподавал украинский язык и литературу в поселковых школах Васильевки и Зыбково. Сухомлинский с успехом заканчивает Полтавский пединститут по специальности украинский язык и литература. Именно институт дал молодому учителю мощный толчок к началу исследовательской деятельности. После института и до начала войны Василий учительствовал в школе Онуфриевки. В этом же году г. Сухомлинский женился.

Его жена была тоже учителем.

Рефераты по трудовому обучениюОдин день из первой мировой войны эссе
Реферат автоматизация регистрации документовСамоорганизация в живой природе реферат
Афанасий афанасьевич фет биография рефератДоклад немцова путин и газпром
Эссе я и мое имя валерияКурсовая работа социализация детей дошкольного возраста

С началом войны будучи беременной она осталась в оккупации и погибла. Сухомлинский так никогда и не увидел сына.

В.А. Сухомлинский о воспитании

Сухомлинский ушел добровольцем на фронт. Участвовал в битве под Москвой. После тяжелого ранения г. Остался на Урале и с - гг. После ухода фашистов с Украины в г. Здесь он проработал директором до конца жизни. Павлышевская школа стала его исследовательской лабораторией и экспериментальным полигоном. Многие новации потом стали повсеместно внедряться. Все новаторские идеи и учительский опыт педагог собрал в своих книгах и статьях.

Ее сухомлинский разговор с молодым директором школы реферат ему после смерти великий учитель умер Сухомлинский разделял основные идеи педагогики сотрудничества. Опираясь на свои исследования и учительский опыт, он смог развить их и углубить. Свои теоретические идеи он смело апробировал в школе. Сухомлинский впервые разработал и реализовал экспериментальный педагогический метод: любую педагогическую идею надо применять на практике длительно, в творческом коллективе и цельно.

Именно такой подход позволил ему достигнуть результатов в воспитании гармонично развитой личности. Они стали основой его воспитательной и обучающей системы, которая включала такие ценности личности как нравственность, долг, счастье, истина, честь, свобода, достоинство, справедливость, доброта, красота.

Сухомлинский строил отношения с детьми на основе гуманной педагогики. Его главным педагогическим принципом было воспитание без наказания. Великий учитель сухомлинский разговор с молодым директором школы реферат, что наказания не нужны, если ребенка воспитывают в добре, ласке, понимании.

Это особенно актуально в отношении подростков. Если индивидуально подходить к каждому простой курсовой работы, научить его владеть эмоциями, выработать правильное мировоззрение, то проблема трудных подростков и переходного возраста исчезнет.

Главным принципом обучения в школе народного учителя были шаги каждого ребенка от успеха к успеху. В школе Сухомлинского обучение было превращено в радость труда по обретению знаний, в радость творчества и духовного роста. Большая роль в этом процессе отводилась слову: сказкам учителя и детей, художественным изложениям, детским стихам и фантазийным сочинительствам.

Сухомлинский разговор с молодым директором школы реферат 3219

Эффективное обучение возможно только в коллективе, который базируется на идее, интеллекте, правильных эмоциях. Он должен быть высокоорганизованным сообществом стараниями детей и учителя. Тогда взаимопомощь, обмен новыми знаниями, взаимодействие увлечений, совместный труд станут движущей силой в индивидуальном саморазвитии каждого члена коллектива.

Сухомлинский считал, что учитель должен расти духовно вместе с каждым учеником, заново открывая с ним мир, понимать в нем личное. Только тот может быть учителем, кто имеет к этому призвание, кто верит в силу сухомлинский разговор с молодым директором школы реферат, кто может обратиться к личности каждого ребенка.

Отношения ученика и учителя должны строиться на заинтересованности и внимании. Только тогда возникнет настоящее общение, и ребенок будет слышать своего наставника, чувствовать его устремления и следовать.

Он считал, что воспитание занимает ведущее место в формировании духовно богатой, гармоничной и счастливой личности. В школе народного учителя процесс воспитания был очень эффективным, так как решался на межличностном уровне: ребенок -- ребенок, ребенок -- коллектив, ребенок -- учитель. Такой диалог ведет ребенка к самопознанию, воспитывает уверенность и критичность к себе, позволяет решать проблемы самостоятельно.

Возникают гармоничные взаимоотношения наставника и ученика, возможность формирования у детей высокой нравственности и гражданственности.

Сухомлинский разговор с молодым директором школы реферат 8092221

Нравственность станет основой успешной жизни ребенка. Такая нравственность базируется на долге:. Сухомлинский считал, что только люди долга могут стать успешными в жизни, поскольку они всегда добрые, мудрые, гуманные.