Доклад на тему общины сестер милосердия

26.10.2019 DEFAULT 3 Comments

Весь первый день в трех комнатах дома шли перевязка и ампутации, в большой комнате сестры наскоро перевязывали тех, кому даже не была оказана первая помощь. Регистрация сестричества в Российской Федерации. В зданиях общины располагались общежитие сестер, аптека, лаборатория, приемные покои, три врачебных кабинета, операционная и палата на две койки. Тем более, что султан непременно желал оказать отряду гостеприимство. Община включала больницу на 24 койки и отделение сердобольных сестер, куда принимались девушки и вдовы православной веры в возрасте от 20 до 40 лет. Япония во второй половине ХХ века.

Угрюмовская, под ее началом в первый год находилось лишь четыре сестры, прием в общине вели 22 врача, отобранные специально по конкурсу и посменно ведшие прием больных. В зданиях общины располагались общежитие сестер, аптека, лаборатория, приемные покои, три врачебных кабинета, операционная и палата на две койки.

Особое место в деятельности первых общин сестер милосердия занимает Крестовоздвиженская община, которая была учреждена в Петербурге в самом начале Крымской войны по инициативе Великой княгини Елены Павловны день создания общины - 5 ноября г. Указанный факт стал дополнительным импульсом для создания новых общин.

Вскоре были подведены водопровод и канализация, керосиновое освещение было заменено газовым. Сергей Александрович решил отправить санитарный отряд Иверской общины из двадцати человек, снаряженный Елизаветой Федоровной, на театр греко-турецкой войны, но не в греческую, а в турецкую армию. Начальником отряда был назначен В.

В помещении Иверской общины в присутствии Великой Княгини был отслужен напутственный молебен, после которого Елизавета Федоровна благословила каждого из отъезжающих образком Иверской Божией Матери и простилась со всеми, пожелав счастливого пути и благополучного возвращения. В Фарсале, куда 5 мая прибыл отряд, для госпиталя был предоставлен дом Греческого наследного принца. Груз сестер и врачей прибыл только к полудню следующего дня, в самый разгар приема раненых, которые начали поступать после битвы под Домокосом с семи утра.

Своих перевязочных пунктов у турок не было, первая помощь оказывалась, в основном, личными усилиями военного руководства. Через некоторое время в доме уже не было свободного места, раненых стали класть в саду и прямо на улице, где многим пришлось провести сутки и.

Турки, которых уже в первый день привезено было более трехсот, буквально лежали друг на друге, полы были залиты лужами крови, по дому чувствовался гнилостный запах. От совершенного заражения воздуха спасало почти полное отсутствие стекол в местного самоуправления реферат, из-за чего был постоянный приток свежего воздуха.

На первое время до прибытия грузов перевязочные материалы были позаимствованы доклад на тему общины сестер милосердия французских медиков.

Документальный фильм "Сёстры. Крестовоздвиженская община."

Весь первый день в трех комнатах дома шли перевязка и ампутации, в большой комнате сестры наскоро перевязывали тех, кому даже не была оказана первая помощь.

Все без исключения члены общины сестер переносили раненых, держали их во время операций, кормили. Непривыкшие к такой заботе турецкие солдаты необычайно ценили всякое проявление внимания к ним и были преисполнены благодарности. Удивление милосердия вызывало огромное терпение раненых, от лежащих на доклад изуродованных людей почти не было слышно стонов.

После прибытия груза ценой огромных усилий удалось к вечеру устроить три палаты и разместить там 17 тяжелораненых, оборудовать операционную и приготовить ужин на человек, которых в течение дня поили чаем. Все было необычайно трудно, учитывая, что все время требовалась помощь переводчика, как на кухне, так и в палатах. Все делалось в ужасной спешке и с крайним напряжением сил. К ти часам ночи все валились с ног, а половина раненых еще не была тему, притом, что прибывали все новые и новые их партии.

Так продолжалось на протяжении трех дней.

7236392

Французские доктора советовали членам отряда надеть полумесяц вместо креста, поскольку в крест милосердия стрелять албанцы. Полумесяц надевать не стали, но и крест поначалу носили только сестры. На третий день работы повязку с красным крестом надел Джунковский, а затем и доктора.

Когда госпиталь был окончательно устроен, рядом с российским флагом был поднят и флаг Красного Креста, на воротах повесили фонарь с красным крестом. Все обошлось благополучно, поскольку к этому моменту отряд приобрел уже полное доверие, турки даже стали отдавать на хранение свои деньги. Масса иностранцев посещала госпиталь, в нем перебывали все военные агенты.

Банковский паша докладывал султану, что русские устроили образцовый госпиталь и благодаря ним можно надеяться спасти много раненых. Во второй половине мая новые раненые перестали поступать, прежние стали поправляться, и возник вопрос об их эвакуации, а также о дальнейшей судьбе самого госпиталя.

Решено было отправить раненых в Лариссу. Прощание с ними было очень трогательным, некоторые плакали, расставаясь с врачами, а некоторые даже целовали руки, не зная как еще выразить свою милосердия. Одной из причин этой благодарности было глубокое равнодушие, которое проявляли к ним турецкие доктора и вообще большинство начальников. После эвакуации больных 29 мая в госпитале оставалось всего семь человек. В связи с этим была отправлена телеграмма русскому послу о доклад, что отряд прекращает свою деятельность в Фарсале и ждет его указаний для возвращения в Россию.

Врачи и сестры имели очень изнуренный вид. Жизнь в госпитале не могла не сказаться на здоровье членов отряда. Низкое сырое место, плохая вода, недостаток питания при большой усиленной работе, - все это приложение к отчету по могло быть полезным, а постоянное напряженное состояние сестер и общины сестер, слишком однообразная жизнь, невозможность даже в свободное время совершать прогулки без сопровождения конвоя из турок влияли и на нервы.

По ошибке султану было доложено о предстоящем прибытии из России в Истамбул нового госпиталя на кроватей имелся в виду Иверский госпиталь на 50 кроватей, который уже находился в Фарсале. Чтобы исправить ошибку, было признано желательным остаться еще на некоторое время для работы в турецкой столице. Тем более, что султан непременно желал оказать отряду гостеприимство. Он распорядился, чтобы за его счет отряду отвели дворец в Бешикташе.

Условия жизни в Константинополе были совсем иные, чем в Фарсале. Сестры и врачи были размещены с большим комфортом, стол был очень хороший, разнообразный, лишений никаких. Барак на кроватей, к которому был прикреплен отряд, находился в Тему в 15 минутах езды от помещения отряда в Бешикташе.

Устройство барака и его оборудование были прекрасными и совершенно не соответствовали виденному в действующей армии. Во время первого осмотра и перевязки раненых выяснилось, что некоторые больные прежде побывали в Иверском госпитале в Фарсале.

Доклад на тему общины сестер милосердия 8654395

Надо было видеть их восторг при виде русских врачей и сестер, раненые плакали от радости, обнимали. Слух о приезде отряда быстро распространился по всему госпиталю и все раненые из Фарсала, бывшие в состоянии двигаться, сошлись к бараку, радостно приветствуя врачей и сестер - многие просили о переводе к.

Несмотря на хорошие условия работы, болезни среди членов отряда не прекращались.

Почти все сестры и врачи более или менее серьезно переболели. Заболел и сам Джунковский. Отряд возвратился в Россию только в июле г. Материал по истории отряда В.

Джунковского Иверской общины любезно предоставлен клириком Иверского храма иереем Геннадием Егоровым. Стационарное лечение было платным. К началу XX века здесь уже трудилось 47 сестер и 24 испытуемых - к этому времени помощь была оказана более, чем 40 тысячам больных, половина которых была прооперированна.

Сестер отбирали довольно тщательно: принимались девушки и женщины, как мирянки, так и монахини, с образованием не ниже четырех классов гимназии.

Отличительной особенностью первых общин милосердия была их поликонфессиональность.

Общины сестер милосердия

Объяснялось это, по-видимому, тем, что целью создания таких общин была помощь раненым и нуждающимся, а вероисповедание было личным делом каждой сестры.

Однако потребность получить церковное благословение существовала, что можно заключить из того факта, что устроители первой в России Свято-Троицкой общины милосердия Великая княгиня Александра Николаевна и принцесса Тереза Ольденбургская прислали устав своей общины милосердия на рассмотрение Московскому митрополиту Филарету Дроздову. В основу многих общин сестер милосердия XIX века были заложены принципы христианской нравственности, которые были призваны удовлетворить религиозные потребности сестер и призреваемых ими людей, необходимость доклад на тему общины сестер милосердия очевидна, учитывая, что в своей работе сестры милосердия постоянно сталкивались со страданием, болью и смертью.

Однако объединение сестер вокруг христианских идеалов и способствование изменению их жизни и духовному возрастанию не являлось главной целью для общин сестер милосердия.

Образование общин часто инициировалось началом войн или других народных бедствий.

Община сестёр милосердия

Общины сестер милосердия являлись своеобразными женскими монастырями в миру, где не требовали пострига в инокини. Цели и задачи всех общин были одинаковыми, варьировались лишь форма одежды, продолжительность испытательного срока, стоимость услуг, оказываемых общиной в собственных учреждениях, в городских больницах и на дому.

Но неизменным условием была аскетическая строгость поведения, бескорыстие, трудолюбие, самоотверженность, дисциплинированность и беспрекословное повиновение начальству. Уставы общин хотя и были строгими, но в отличие от монастырских оставляли за членами некоторые элементы свободы. Сестры сохраняли право владеть собственным имуществом, они могли вступить в брак или вернуться к родителям, требующим за собой ухода. В общины милосердия принимались вдовы и девицы всех сословий по удостоверению о хорошей нравственности в возрасте от 20 до 40 лет.

Желающие поступить в общину предварительно проходили испытание сроком до двух лет, оставаясь в звании испытуемых по достижении 21 года. Жизнь и труд их определялись Уставом, в большинстве случаев подобным монастырскому. При аттестации они давали обет безупречного поведения, аскетического образа жизни и отречения во имя страждущих от мирских соблазнов.

И надо отдать им должное — они честно соблюдали данную клятву. В мирное время сестры ухаживали за больными в военных госпиталях и гражданских больницах, а также в квартирах частных лиц. В военное время они откомандировывались советом доклад на тему общины сестер милосердия в распоряжение главноуполномоченного Российского Общества Красного Креста и распределялись по госпиталям.

Сюда принимались, как правило, девушки и вдовы в возрасте от 17 до 40 лет. Испытательный срок составлял 3 года, по истечении которого в торжественной обстановке, после принесения клятвы сестры получали золотой крест на ленте синего цвета с надписью "Любовь и милосердие".

Сестры, испытуемые и воспитанницы училища для фельдшериц дежурили в больнице, лечебнице для амбулаторных больных, аптеке и обязаны были выполнять распоряжения врачей. Больница общины имела 20 коек для взрослых и 30 - для детей. В лечебнице для амбулаторных больных бесплатно оказывалась помощь врачами-консультантами, находящимися в штате больницы.

Отделение для детей младшего возраста было рассчитано на 98 доклад на тему общины сестер милосердия обоего пола. Сюда принимались дети-сироты, калеки, слепые, дети из бедных семей.

Доклад на тему общины сестер милосердия 8424

В училище осуществлялась подготовка фельдшериц; обучение включало два этапа - подготовительный гимназический и специальный медицинский. Учебная программа предусматривала изучение анатомии, физиологии, физики, фармакологии, клинических дисциплин, малой хирургии, десмургии, методов ухода за больными.

Курс обучения составлял 4 года. Окончившие училище сестры милосердия получали аттестат, дающий право работы в качестве помощника лекаря. Дондукова-Корсакова создала в Псковской губернии общину сельских сестер милосердия. Голицына организовала в Москве приют для иногородних монахинь, а при нем больницу и общину сестер милосердия.

Они самоотверженно трудились в госпиталях, на перевязочных пунктах, а также оказывали помощь раненым и непосредственно на поле боя. Многие сестры отдают милосердному служению свое свободное время, не оставляя основные профессиональные занятия. Управление ими осуществлялось почетными опекунами, а непосредственное наблюдение за призреваемыми возлагалось на настоятельниц.

Шаховская создала общину сестер милосердия "Утоли моя печали". При общине, созданной при тюремной больнице, позднее были открыты сиротский приют для девочек, больница и амбулатория.

От сестры милосердия к медицинской сестре. История сестринского костюма. Часть I

Впоследствии община стала самой крупной в России, в г. Особое место в деятельности первых общин сестер милосердия занимает Крестовоздвиженская община, которая была учреждена в Петербурге в самом начале Крымской войны по инициативе Великой княгини Елены Павловны день создания общины - 5 ноября г.

Доклад на тему общины сестер милосердия 6538

Это было первое в мире женское медицинское формирование по оказанию помощи раненым на поле боя. Помощь раненым силами сестер милосердия этой общины явилась прообразом деятельности будущего Общества Красного Креста.

Сестры милосердия принимали участие во всех войнах второй половины XIX столетия. Они самоотверженно трудились в госпиталях, на перевязочных пунктах, а также оказывали помощь раненым и непосредственно на поле боя. В послевоенные годы общину возглавляла Е. Бакунина, начавшая переговоры с представителями военного ведомства о постоянном использовании труда сестер милосердия в госпиталях. Община получила широкую известность не только в России, но и за границей. Она участвовала в международной гигиенической выставке в Брюсселе в г.

Высотская и С. Сухонен оказали помощь в создании первой общины сестер милосердия в Болгарии в г. К 1 января г. Достойное место в этой работе занимали общины сестер милосердия. Сёстры спасали раненых в Севастополе во время Крымской войны.

Эту общину сестёр милосердия создавал лично Николай Пирогов, знаменитый русский хирург. Сегодня, как пишут мне защитники этого храма, в доклад на тему общины сестер милосердия находится абортарий.

И печально и странно наблюдать за этой ситуацией. Будем её менять [10].

Реферат внешняя политика ссср в 1964 1985 ггДоклад по информатике на тему информация
Доклад технологическая карта урокаРеферат по химии полезные ископаемые
Реферат стена в грунтеОсновные функции управления организацией реферат

В году в часовне святых равноапостольных Константина и Елены при здании общины возобновлены регулярные богослужения. Настоятелем назначен иерей Сергий Сартаков [11] [12]. Антонов, А.

Святыни Санкт-Петербурга. Историко-церковная энциклопедия в трёх томах. Грекова, Ю. Медицинский Петербург.

Крестовоздвиженская община сестёр милосердия

Материал из Википедии — свободной энциклопедии.